Category: Ռուսերեն

Церковь Святой Рипсимэ армянская церковь VII века, расположенная в городе Вагаршапат Армавирской области Армении. С 2000 года входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Эллинистический храм, похожий на Храм Гарни и посвященный языческой богине, стоял на месте церкви до IV века. При раскопках в 1958 году под опорной колонной был найден фундамент монументального каменного здания с эллинистическим орнаментом.Согласно легенде, Рипсимэ бежала в Армению с христианскими девственницами, избегая преследований императора Диоклетиана, и проповедовала христианство. Её преследовал царь Армении Трдат III Великий. Она была убита вместе с 34 другими христианками. На месте мученической смерти дев царь Трдат и Григорий Просветитель построили часовню, полупещерноую усыпальницу с четырехколонным каменным столбом. Он был разрушен персами в V веке, но Саак Партев построил новый. Церковь была основана на этом месте в 618 году католикосом Комитасом I Ахцеци.В 1653 году католикос Филипп отремонтировал церковь и построил открытый вестибюль перед западным входом. Позже она была обнесена кирпичной стеной и пирамидами (1776 г.), на притворе построена колокольня (1880 г.), построены восточная и южная тесненные каменные стены, дом, подсобные постройки двора (1894 г.). Значительный ремонт произведен в 1898 году.

Урок 5 Предтекстовые задания.

1. Как вы понимаете слово турпродукт?
2. Ключевые слова, термины и терминологические словосоче-
   тания текста: передвижение, временное пребывание, гид, невидимый товар, бронирование, совокупность, комплекс услуг, потребитель. Запишите слова и словосочетания и пере- ведите их на армянский язык.
3. Знаете ли вы, что такое Лига Наций?
4. Прочитайте текст
   Основные понятия туризма.
   Субъектом системы туризма выступает человек-турист, удовлетворяющий свои потребности и желания в этой сфере. Для понимания экономических аспектов туризма целесообраз- но проанализировать эволюцию понятия «турист». Первое ме- ждународное определение этого понятия было принято в 1937 г. Комитетом экспертов по вопросам статистики Лиги Наций. Туристом рекомендовалось считать лицо, которому присущи следующие признаки: передвижение, временное пребывание в определенном месте, отсутствие связи с трудом и заработком. На их основе в дальнейшем сформировался понятийный аппа- рат и специфическая туристская терминология.
   Конференция ООН по международному туризму и путешест- виям (Рим, 1963) рекомендовала для статистических целей ис- пользовать понятие «посетитель». Под посетителем понимает- ся любое лицо, путешествующее в какое-либо место, находяще- еся за пределами его обычной среды, на срок, не превышающий 12 месяцев подряд, главной целью поездки которого не является занятие деятельностью, оплачиваемой из источника в посещае- мом месте.

Понятие «посетитель» охватывает две категории лиц: тури- стов (ночующих посетителей) и экскурсантов (однодневных по- сетителей).
Турист – посетитель, осуществляющий хотя бы одну ночев- ку в коллективном или частном средстве размещения в посещае- мом месте. В соответствии с рекомендациями ВТО к категории туристов относятся также члены экипажей иностранных воз- душных и морских судов, проводящие не менее одной ночевки в средствах размещения страны пребывания во время ремонта судов или смены экипажа.
Экскурсант – посетитель, находящийся в посещаемом ме- сте менее 24 часов (без ночевки). В эту категорию включают также проживающих на борту судна пассажиров круизов, чле- нов экипажей иностранных воздушных и морских судов (не являющихся гражданами страны пребывания и находящихся в ней в течение одного дня), транзитных однодневных посетите- лей.
Комплекс потребительных стоимостей, получаемых тури- стом в процессе путешествия, представляет собой продукт вло- женного в туризм труда, на практике и в специальной литерату- ре называемый «туристским продуктом».
Туристский продукт – результат общественного труда в виде туристских услуг, обладающих потребительной стоимо- стью. В самом широком понимании туристским продуктом яв- ляется любой вид туристских услуг.
Туристские услуги – целесообразная производственная деятельность, удовлетворяющая потребности туристов и не принимающая, как правило, материальной формы. В соответст- вии с этим определением данные услуги можно охарактеризо- вать как невидимый товар особого рода.
К туристским относятся услуги

• по размещению туристов;
• по перемещению туристов из страны (места) постоянно-
  го места жительства в страну (место) временного пребы- вания и обратно;

• по обеспечению туристов питанием;
• по перевозке туристов от места их прибытия в страну
  (место) их временного пребывания до места размещения и обратно (трансфер), а также по любой другой перевоз- ке в пределах страны (места) временного пребывания, предусмотренной условиями путешествия;
• по удовлетворению культурных потребностей туристов (экскурсии, посещение театров, концертных залов, музе- ев, картинных галерей, памятников истории и культуры, парков, заповедников, фестивалей, спортивных соревно- ваний и т.д.);
• по удовлетворению деловых и научных интересов (учас- тие; в конгрессах, конференциях, симпозиумах, совеща- ниях, семинарах, ярмарках, выставках и т.д.);
• информационные услуги (о туристских ресурсах того или иного региона, таможенных и пограничных фор- мальностях, курсах валют, видах транспорта, ценах и т.д.);
• средства связи (пользование Интернетом, междугород- ной и международной связью, факсом);
• организационные услуги (оформление паспортов, виз, страхование, предоставление гидов, переводчиков и т.д.);
• торговые предприятия как общего, так и специального назначения (продажа сувениров, подарков, открыток и т.п.);
• посреднические (бронирование мест в гостиницах, биле- тов на различные виды транспорта, отправка и доставка корреспонденции, приобретение подарков, сувениров);
• бытовые услуги (ремонт одежды, обуви, химчистка, про- кат и т.п.);
• спортивно-оздоровительные услуги (пользование бас- сейнами, спортивными сооружениями, охота и рыбная ловля по лицензиям и т.д.).
  Туристу могут быть предоставлены либо определенные

виды услуг по его выбору, либо комплекс услуг, в совокупности со своей образующих туристскую поездку (тур) или имеющих к ней непосредственное отношение.
Тур – комплекс различных видов услуг, объединенных глав- ной целью путешествия и предоставляемых в определенный срок по определенному маршруту с заранее установленной программой. Такой комплекс воспринимается потребителем как единый продукт и приобретается в совокупности всех его компонентов.
турист – զբոսաշրջիկ
посетитель – այցելու
экскурсант – զբոսաշրջիկ, էքսկուրսանտ, գիտաշրջիկ туристский продукт – զբոսաշրջության արտադրանք туристские услуги – զբոսաշրջության ծառայություններ тур – ուղեւորություն, շրջագայություն, տուր предоставлять – տրամադրել
Послетекстовые задания.
Задание 1. Подберите синонимы к данным словам. Используй- те слова для справок.
Турист, совокупность, труд, подарок, перевозка, развитие, пища, гостиница, приобретать, воспринимать.
Слова для справок: трансфер, сувенир, еда, понимать, экскур- сант, комплекс, получать, работа, отель, эволюция.
Задание 2. Пользуясь словами для справок, подберите к дан- ным существительным подходящие прилагательные и со- гласуйте их в роде и числе.
Продукт, услуги, формальности, соревнования, труд, стои- мость, судно, туризм, потребности, пребывание, аппарат. Слова для справок: таможенный, понятийный, туристский, по- требительский, временный, воздушный, культурный, спортив

ный, общественный, международный, информационный.
Задание 3. Образуйте от данных прилагательных существи- тельные и составьте с ними словосочетания.
Бытовой, информационный, культурный, туристический, тор- говый, транзитный, потребительский, посреднический, произ- водственный, спортивный, статистический.
Задание 4. Объясните значение глаголов-паронимов. Составь- те с ними предложения.
Представлять – предоставлять, обвязать – обязать, обделить – оделить, тяготеть – тяготить.
Задани 5. Образуйте от данных глаголов несовершенного вида глаголы совершенного вида и составьте с ними предложе- ния.
Анализировать, выступать, включать, охватывать, понимать, приобретать, удовлетворять.
Задание 6. Составьте словосочетания со следующими глагола- ми:
Называть (кем? чем?), считать (кем? чем?), предоставлять (кого? что?/ кому?), включать (что? во что?), перевозить ( кого? что?).
Задание 7. Перепишите предложения, употребляя слова из ско- бок в нужной форме.

1. Субъектом (система туризма) выступает человек-турист, удовлетворяющий свои потребности и желания в (эта сфера). 2. Конференция ООН по (международный туризм и путешест- вия) рекомендовала для (статистические цели) использовать понятие «посетитель». 3. Турист – посетитель, осуществляю- щий хотя бы (одна ночевка) в коллективном или частном сред- стве размещения в (посещаемое место). 4. Экскурсант – по- сетитель, находящийся в (посещаемое место) менее 24 часов без ночевки. 5. Комплекс (потребительные стоимости), полу- чаемых туристом в (процесс путешествия) представляет собой продукт вложенного в туризм труда. 6. Туристский продукт

результат общественного труда в виде (туристские услуг), обладающих (потребительная стоимость). 7. Тур – комплекс (различные виды) услуг, объединённых (главная цель) путеше- ствия и предоставляемых в определенный срок (определённый маршрут) с заранее (установленная программа).
Задание 8. Опираясь на информацию текста, продолжите пред- ложения.
а) Субъектом системы туризма выступает …
б) Туристом рекомендовалось считать лицо, которому …
в) Конференция ООН по международному туризму и путешест- виям (Рим, 1963) …
г) Понятие «посетитель» охватывает…
д) В соответствии с рекомендациями ВТО к категории тури- стов относятся …
е) Комплекс потребительных стоимостей, получаемых тури- стом в процессе путешествия …
ж) Туристские услуги – целесообразная производственная дея- тельность …
з) Туристу могут быть предоставлены …
и) Тур – комплекс различных видов услуг …
Задание 9. Пользуясь текстом, ответьте на вопросы.
а) Кто является субъектом туризма?
б) Когда и кем было принято первое международное определе- ние понятия «турист»?
в) Что понимается под понятием «посетитель»?
г) Кого называют туристом?
д) Какие лица могут быть включены в понятие «экскурсант»? е) Что такое туристский продукт?
ж) Какие услуги можно считать туристскими?
з) Что означает «тур»?
Задание 10. Какие виды туристских услуг, на ваш взгляд, явля- ются наиболее востребованными, а какие нет? Расскажите, какие комплексы услуг предлагаются в турах по Армении?

Задание 11. Подготовьте сообщение на тему: «Татевский тури- стический комплекс».
Задание 12. Переведите текст на русский язык.
Տարբերում են տուրիզմի դասականռեկրեացիոն (առող­ ջարարական, ճանաչողական, մարզական եւ այլն) եւ գործնա­ կան (գործարարական, առեւտրական, արդյունաբերական, հնագիտական, ռազմական եւ այլն) տեսակներ, որոնք իրակա­ նացվում են հետիոտն, ավտոմոբիլով, երկաթուղով, ջրային տրանսպորտով, վերջին շրջանում նաեւ տիեզերանավով եւ այլ միջոցներով:
Տուրիզմը լինում է ներքին երկրի տարածքում, արտագնա (տարածքից դուրս), դրսեկ (այլ երկրների քաղաքացիների հա­ մար), ինքնագործ (սեփական նախաձեռնությամբ) եւ այլն:
Տուրիզմը կազմակերպում են տուրիստական ընկերու­ թյունները: 2010 թ. միայն միջազգային զբոսաշրջիկների քանա­ կը հասել է 900 մլն­ի:
Заметка для туриста.
река Аракс
Самая крупная река Армении – Аракс (1072 км). В древности её назы- вали «Мать-река». Река Аракс всегда была симво- лом непокорности, силы и свободы. Беря свое на- чало с Армянского наго- рья (Бюракн), протекая по живописным ущельям и каньонам, Аракс, вытекая
из Мегринского ущелья, соединяется с рекой Кура и впадает в Каспийское море.
Река Кура (1364 км) не протекает по территории современной

Армении, но является второй крупной рекой, берущей своё начало с Армянского нагорья (город Карс). Она издревле считалась «се- строй» реки Аракс, что отразилось и в названии («кур» в переводе с армянского означает «сестра»).
Это интересно.
Ковроделие – одно из древнейших ремёсел армян. Ковры ткались из овечьей шерсти, впоследствии из мягкой козьей шерсти, шёл- ка, хлопка и льна, с добавле- нием золотых и серебряных нитей.
Красную армянскую краску для шерсти получали из червя – кошенили (вордан кар- мир). До сих пор она известна в лексиконе художников как «кар- мин». Из железной охры получали зеленоватую минеральную кра- ску. Синяя армянская краска – ладжвард – описывается Плинием Старшим как «armenium».

Заметка для туриста

Монастырь Хор Вирап был построен в период с VI по XVII в. над подземельем, где находился креститель Армении – Святой Григорий Просветитель за распространение христианства, пока царь Трдат не решил принять эту религию в качестве государственной. Подземелье было царской темницей («хор вирап» – «глубокая яма»). Сюда, в яму, кишащую ядовитыми змеями и скорпионами, опускали заключённых. Согласно легенде, Св. Григорий Просветитель жил в этой яме 13 лет. Монастырь находится у самой границы Армении с Турцией, на холме, в окрестностях деревни Покр Веди. В древности именно на этой территории располагался город Арташат – древняя столица Армении.

Это интересно.

Гранат является символом Армении, символизирующим плодородие и богатство. Это объясняетcя тем, что в Армении гранат растёт круглый год. По одному из древних армянских обрядов, невеста должна разбить гранат о стену – и чем сильнее рассыпался от удара гранат, тем больше у неё должно родиться детей

Для тех, кто понимает важность хороших вин и интересуется историей древней архитектуры, небольшое армянское село Арени – настоящий рай. С 2009 года здесь организуется ежегодный винный фестиваль «Арени», он проводится осенью. Посетителям предоставляется возможность продегустировать высококачественные вина производства винного завода «Арени». Завод был основан в 1994 году. Любой желающий может посетить винодельню, где гиды знакомят посетителей с процессом изготовления драгоценного напитка. Трудно остаться равнодушным к неповторимому вкусу местного вина.

Раскопки Арени-1 начались в 2007 году и продолжались до сентября 2010 года, когда армянские, американские и ирландские археологи полностью обнаружили большой, хорошо сохранившийся курган глубиной 2 фута (60 сантиметров) и высотой 3,5 фута (один метр). длинный мальвидино-покрытый глиняный горшок. Кроме того, были обнаружены виноградные косточки, остатки прессованного винограда, чернослива, грецких орехов и сухой лозы. Судя по чашам для питья, найденным возле старого кладбища по соседству, можно предположить, что это место использовалось для погребальных церемоний и ритуалов. Пещера была заброшена, когда обрушилась крыша, а органические вещества сохранились за счет овечьего навоза, что не позволило грибкам повредить останки.

Монастырский комплекс Санаин расположен к югу от города Алаверди в Лорийской области Армении, на высокогорном плато на правом берегу реки Дебед. Существует гипотеза, что название Санахи было дано после постройки монастыря Ахпат, что означает «это старый». Это был крупный средневековый армянский духовно-культурный и научно-просветительский центр. Монастырские комплексы Санахи и Хагпат считаются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Для строительства монастыря в Санаине один из князей приглашает известного мастера, который приводит с собой своего сына. Во время строительства между ними возникает спор, и сын покидает Санаин. По пути он встречает другого князя, который поручает юноше построить монастырь на противоположной горе. Постепенно стены монастыря поднимаются вверх, становясь видимыми отцу, работающему на другой стороне горы. Последний решает отправиться в путешествие и увидеть здание поближе. Внимательно осмотрев стены, мастер заявляет: ой, стена, крепкая стена. Так монастырь стал называться Халгпат.

Монастырский комплекс Ахпат считается одним из старейших духовных и культурных центров Армении. Его история насчитывает более 1000 лет. Об этом периоде свидетельствуют литографии, высеченные на стенах монастыря, дающие бесценную информацию об исторической, политической, духовной и культурной жизни монастыря и того периода.

«Черная Крепость»

В Гюмри находится архитектурный памятник русско-турецкой войны середины XIX века Черная крепость (Сев Берд) . Объект внесен в Список памятников национального культурного наследия Армении, так как имеет не только историческое значение, но и  культурную ценность. 

Прекрасный город Гюмри, второй по величине  и значимости город в Армении после столицы, отличается благодаря своему богатому историко-культурному наследию, исконно армянской архитектуре и колориту. “Черная Крепость”, или “Сев Берд” на армянском языке, является одной из самых известных исторических сооружений города и своеобразной визитной карточкой Гюмри. Сегодня «Черная Крепость» включена в государственный список памятников истории и культуры национального значения.

Крепость за последние несколько лет была отреставрирована и часть ее превращена в большую сцену-арену, где проводят разные мероприятия, форумы и концерты. При входе в замок вы сразу увидите этот огромный амфитеатр. Прогуливаясь по крепости, вы ясно ощущаете дух старины, который передают черные камни замка, факелы на стенах, старинный колодец глубиной 30 метров, откуда раньше солдаты брали воду. На стенах крепости есть несколько гравюр, которые были сделаны русскими солдатами, надписи с названиями их имен и городов, откуда они были родом.

Мармарашен

Монастырь в Ширакской области. Расположен в 10 км к северо-западу от города Гюмри в одноименном селе Мармашен. Построен в X—XIII веках в гаваре Ширак провинции Айрарат. Мармашенский монастырь состоит из трёх культовых сооружений. Главный храм расположен в центре подворья и является крупнейшей постройкой, построен князем Ваграм Пахлавуни в 988—1029 годах. Храм возведён из красного туфа и представляет собой купольный зал. Фасад — крестообразной формы, украшенный арочными нишами и узкими окнами. Зонтичный купол установлен на граненом барабане. Большая церковь украшена пластическим декором:

Монастырский комплекс Мармашен неоднократно подвергался нападениям иноземных завоевателей. об этом свидетельствовал автор Ибн аль-Асир: Позднее, в 1225 г. отремонтирован благодаря Пахлавуни.

При раскопках Мармашенского монастыря под средневековыми слоями был обнаружен богатый слой. Были найдены фрагменты глиняных сосудов, которые доказывают существование здесь цивилизованного общества․Если Вы планируете посетить город Гюмри, то обязательно включите в тур средневековый монастырь Мармарашен.

Ըստ Մովսես Խորենացու «Հայոց պատմության»՝ «Հայաստան» անունը կապվում է Հայկ Նահապետի անվան հետ։ Հայկական լեռնաշխարհը հնագույն մարդու նախնական բնակեցման տարածաշրջաններից մեկն է։ Այստեղ կան քարի դարի ­բոլոր փուլերին վերաբերող հուշարձաններ (պալեոլիթ կամ հին քարի դար, մեզոլիթ կամ միջին քարի դար, նեոլիթ կամ նոր քարի դար, պղնձի-քարի, բրոնզի և երկաթի դարեր): Մեր հայրենիքի բնակեցման սկզբնակետերից մեկն այսօր, ըստ վերջին տվյալների, կարելի է համարել Գուգարքում հայտնաբերված հին քարեդարյան կայանը։ Այս հնավայրի տարիքը մոտ 1.8 միլիոն է։ Այն Արևմտյան Եվրասիայի՝ մարդու մինչև այժմ հայտնի հնագույն կայանն է։ Հնագույն ժամանակների մասին հարուստ տեղեկություններ են պարունակում հատկապես Ազոխի քարայրն Արցախում, Արտին լեռան շրջակայքը և մի քանի հուշարձաններ Արևմտյան Հայաստանում։ Ստորին քարի դարի ավարտը համարվում է սառցակալման 4-րդ դարաշրջանը։

Согласно «Истории армян» Мовсеса Хоренаци, название «Айастан» связано с именем Айка Наапета.
Армянское нагорье является одним из регионов раннего расселения человека. Здесь есть памятники всех этапов каменного века (палеолит или древнекаменный век, мезолит или средний каменный век, неолит или новый каменный век, медный, каменный, бронзовый и железный века). Сегодня, по последним данным, одной из отправных точек заселения нашей родины можно считать найденную в Гугарке старую станцию каменного века. Возраст этого древнего памятника составляет 1,8 миллиона лет. Это старейшая из известных стоянок человека в Западной Евразии. Особенно пещера Азох в Арцахе, окрестности горы Артин и несколько памятников в Западной Армении содержат богатую информацию о древних временах. Конец нижнего каменного века считается четвертым ледниковым периодом.